FOI ALI E NÃO VOLTOU

Era de Tutu dizer: “vou ali e volto já!” E Tutu se perdia no mundo com os amigos, deixando a mãe a perder os cabelos de preocupação. Quando a mãe bronqueava, Tutu, choramingando, respondia: “só fui ali! Nem se pode mais ir ali?”, entrava no banho e depois se trancava no quarto. O ali de Tutu era a rua, o campinho de terra, a lagoa, o sitio do Capitão Oswaldo, onde ele e os amiguinhos “roubavam” goiaba, ameixa, jambo. Numa dessas, Tutu tomou um tiro de sal, que escondeu da mãe. “Era tomar uma surra por cima!”, dizia. O tempo passou, ele e os amigos cresceram, constituíram família, e agora se encontravam em rodas de cervejas, depois de uma pelada. Tutu manteve a mania de dizer “vou ali e volto já!” Ao sair para o trabalho cumpria um ritual: beijava a esposa, Marinalva; dava a benção aos filhos, Thiago, Nathalia, Kauã, beijando-os também, acarinhava o cachorro, Ajax. “Vou ali e volto já”, dizia e partia. Hoje Tutu não voltou, pois deu no noticiário: “Num caso isolado, policial confunde o trabalhador Antonio Gonçalves de Silva com marginal e o assassina.” Tutu foi ali e não voltou.     

É CADA COISA EM BANANÓPOLIS

 

Antes que me venham processar, devo esclarecer que o que segue acontece em Bananópolis, uma republiqueta abaixo do Equador. No Brasil tal coisa seria impensável. Somos um povo avançado. Mas Bananópolis é outro mundo. Por lá surgiu um grupo político avesso à política, o Movimento Bananópolis Livre, também conhecido como Movimento dos Beócios Literais. É um grupo de molecotes de classe média se achando elite, que tinham como mestre um astrólogo da Virginia, Estados Unidos. Os meninos esbanjam arrogância, mas são parvos. Um deles, Quizimnazi, assumiu, para combater a política, um posto político. Tornou-se deputado federativo de Bananópolis. Quinzimnazi levou às instâncias do parlamento um projeto de lei limitando a judiciação de caluniadores e difamadores, pratica comum de Quizimnazi e o seu Movimento de Beócios Literais.  Ocorre que Quizimnazi indagado sobre a legitimidade de existir um partido político cujo estatuto prevê o assassinato de determinados grupos humanos, ele respondeu convicto que a proibição de tal partido era equivocada. Para proteger-se das críticas e questionamentos, Quizimnazi enfiou seu projeto parlamentar em lugar que não cabe mencionar aqui e promete judicializar quem o associar aos devotos da aberrante ideia de um partido abjeto. Personagens apequenados como Quizimnazi e Movimentos como o dos Bovinos Literais só são possíveis em Bananópolis. Fosse no Brasil estaríamos despreocupados, seriam motivo de comiseração.  Que os meninos de Bananóplis não me queiram processar, mas, na boa: eles são facistóides.

"Não existe formador de opinião. Existe opinião formada. O suposto formador de opinião apenas diz o que eu já penso e não ouso dizer. Ele é meu bode expiatório, escudo para minhas idiossincrasias." (Rodner Lúcio)

DA DIFERENÇA

 

“A diferença é uma intuição imediata. Abrimos os olhos e o diferente se manifesta como outro ante nós. Esta intuição primeira nos desestabiliza, nos confronta, nos remete a nós mesmos. Sabemos de nós diante do outro. Depois damos conta das semelhanças e dessemelhanças que nos aproximam ou afastam do outro. A partir de mim, julgo que o outro tem as mesmas necessidades, os mesmos desejos, os mesmos receios que eu. E o outro torna-se me amigável ou ameaçador. A meu juízo, ele deseja o mundo tanto quanto eu. E entre a possibilidade de partilhar ou consumir egoisticamente o mundo, com o outro eu passo a disputar o mundo. A diferença não funda a desigualdade, a diferença dá-nos a alteridade. A desigualdade nasce das disputas pelo mundo. É do desejo de desfrutar o mundo e submeter o outro aos meus desejos, isto é, de desfrutá-lo também, que se dá a desigualdade. A igualdade não é outra coisa que o ato do outro de resistir à imposição de meus desejos, para que possa fruir de seus próprios desejos. A diferença não se pode apagar: basta abrirmos os olhos e ela nos sorri. A igualdade se negocia todas as manhãs. Não há igualdade se não se respeita as diferenças e se não se compartilha o mundo.” (Rodner Lúcio)

ELZA